2011
11.20

Nous vous annonçons avec bonheur que la trame ou disons tresse selon laquelle ce blog et la traversée actuelle du Zen Do Ken se construisent se trouve renforcée avec un renouement fort dans les matières alternatives qui en suscitent le fil.

SOINS ALTERNATIFS

Nous informons que nous avons augmenté notre cours d’études avec le Centre de formation virtuelle Aula Zoe en Espagne. Désormais, dans le cadre de l’enseignement on-line des techniques manuelles et leurs concepts, nous étudions:

§ les Techniques Cranio-Sacrées (provenant de l’ostéopathie), le thérapeute correspondant est souvent nommé faciliteur dans le sens où il trouve le mouvement de marée interne (souffle vital) dans le corps.

§ la Thérapie de la Polarité, telle que le thérapeute américain Randolph Stone (naturopathe, ostéopathe, chiropracteur) l’a élaborée en Inde, à la rencontre entre énergétiques anciennes indienne (ayurveda) et chinoise (nei gong), et concepts modernes d’énergie.

§ le Shiatsu basique, thérapeutique japonaise de digitopressions – entre anatomie occidentale et médecine traditionnelle chinoise, avec un regard sur le Tai Chi Chi Kun, cours qui nous facilite des éléments de connaissance littéraire sur le Tai Chi et Qi Gong. 

TAI CHI CHUAN OUI

Alors que nous pensions peut-être céder notre fil anglais d’étude on-line du Tai Ji Quan, alors que s’était présentée l’opportunité exceptionnelle de profiter de cette même filiation internationale (néo-zélandaise) du côté ibérique de la frontière basque, nous avons renoué avec l’enseignement procuré depuis l’Angleterre par le web, dans des termes d’avenir tant que de présent:

« … (go on) practising the 5 Loosening Exercices and the Tai Chi Yang Short Form (Cheng Man Ching version). Forget the Go Chi-i, because the Loosening Exercices and the Tai Chi Yang Short Form (Cheng Man Ching version) have it in. The Go Chi-i is for the beginners (the invitation). Keep with the program… » 

Voici donc les mots actuels de mon professeur personnel de Tai Chi Chuan - Boz Odusanya - depuis sa résidence en Angleterre. C’est donc bien la filiation de Cheng Man Ching / Huang Sheng Shyan / Patrick Kelly qui sera la nôtre, vraisemblablement durant quelques années au moins et selon ce biais d’enseignement.

BOUDDHISME ZEN

Enfin nous continuons de pratiquer le Zen et d’en référer à notre enseignant, dans le cadre large de notre filiation, afin, comme perles à un collier ou gouttes d’eau à la mer, d’habiter d’attention et de soin le cours des événements et considérations que la vie amène ou encore soustrait.

2011
11.06

Nous évoquions l’opportunité d’initier une pratique de Tai Chi au long cours, notamment parce que nos contextes successifs depuis quelques temps nous en proposaient l’opportunité.

Or il s’avère que comme bon nombre de choses de nos mondes actuels, l’offre (suffisante en soi) est certes heureuse, mais elle se solderait dans l’hypothèque (la fidélité est chère), et nous met face à des recours qui nous sont irréductibles (les « contraires complémentaires » – principe taoïste – dont se nourrit le Tai Chi Chuan).

Nous ne rejoindrions pas la filiation ibérique du Tai Chi Chuan néo-zélandais de Patrick Kelly, tout simplement parce qu’elle est décalée de nos efforts jusqu’ici, et nous déporte sur des modes de confrontation marginaux, que nous avons toujours pris soin de laisser de côté jusqu’ici.

Cette soudaine privation nous confronte à nos trajets déjà accomplis (nos acquis privés peut-être), pour constater que si nos temps de crise ne cessent de surenchérir sur l’insatisfaction, nous avons tout de même acquis avec effort et réussite un certain nombre de compétences que nous devrions disons capitaliser.

Un certain nombre de corps techniques autour de la Méthode Zen Do Ken (et de l’option Bai He Gong Fa) que nous avions formalisée permettent de mieux intégrer celle-ci, qui peut constituer un pilier sur lequel pourrait s’asseoir une pratique suffisante pour tous.

Le bouddhisme Zen, le Yi Quan Nei Gong, le Tai Chi Qi Gong, sont autant d’adjacences qui nourrissent et renforcent considérablement la pratique de cette discipline résumée mais pourtant holistique du Zen Do Ken (associée au Bai He Gong Fa). Les pratiques thérapeutiques méthodiques de toucher et manipulation sur un tiers complètent la transmission d’un savoir du corps-esprit, d’un travail d’intégration entre corps et esprit.

De fait, l’échec de l’arrimage de notre trajectoire sur la filiation imposante du Taiji Quan de Cheng Man Ching / Huang Sheng Shyan / Patrick Kelly, qui semblerait avéré dès lors, nous fait confronter le seul recours de nos pratiques acquises, comme lieu de partage.

Notre appartenance à l’Association Française de Bio-Energétique (notre autonomie légale par le biais administratif de l’Association loi 1901 Zen Do Ken qui nous soutient) va précisément dans ce sens. Nous sommes dans ce cadre tenus à nos compétences acquises et reconnues, et à l’engagement de continuer de nous former et enrichir nos aptitudes.