08.03
Extinction Advenant | 19 juillet 2011
Dans les bouddhismes du Bouddha, on considère le summum de la vie recueillie et méditative (pratiques de concentration et d’attention) comme l’Extinction, qui est la traduction du mot Nirvana auquel nous nous référons par ses traductions en Extrême-Orient (jap. = Satori) comme Illumination.
En réalité, le phénomène de l’Extinction n’est pas le fruit d’un désir de plaisir ultime, bien que l’on atteste qu’il soit la plus haute forme du bonheur. L’Extinction est l’extinction, et en ce sens, il est une forme de décès, à soi, en soi.
Les phénomènes les plus abstraits sont aussi les plus puissamment concrets, certes cette dichotomie suppose que la vie est toujours libre des formes que l’on interpose, puisque le ciseau (concret / abstrait) s’applique une et encore autres fois.
Néanmoins si l’Extinction, comme ultime altitude, comme ultime emprise, existe dans sa seconde seconde (…), sa trace ou son ombre sont marqués comme des tranchées profondes dans les temps d’existence (être disons contre). Nous avons échoués à accéder à un cours de naturopathie.
Ainsi l’Extinction (Nirvana) telle l’Illumination (Satori) est la raison de nos disparitions et nos contradictions. Imaginons un pratiquant bouddhiste… Pourquoi pratique t’il ?
Pour rejoindre, égaler, s’unir au Bouddha. Le Bouddha est capable de s’éteindre (rayonnant de vie) pour le laisser accéder (à la vacuité). L’image du Bouddha, un représentant du Bouddha, non.
Pouvez-vous recevoir mon enseignement sans être moi ? dirait le Bouddha, dirait le représentant du Bouddha. Oui, si je peux recevoir son enseignement sans être lui. Non, si son enseignement est lui.
Notre école de Zen est en Retraite, une semaine d’Etudes, une semaine de Silence. Ma réalité est tue, ma réalité est toi. Le Bouddha, de soi à soi, dirait-il toi est tu, et alors moi est lui.
Comme le vent passe, comme le vent ne passe pas. Si la vérité de la vie (biologique) sont les avénements du tourbillon, où est la vie ? Coeur, là où le tourbillon est défunt, là où il n’est pas encore.
Le bouddha dirait: « voulez-vous étudier ? » / « voulez-vous étudier l’étude ? » Ecouter alors la Grande Etude nous étudier, car d’elle à elle, elle répond, en répond. Un mot, et la multitude des significations et expressions se renvoient dans cet infime lieu.
C’est en marchant que l’on marche. C’est en marchant que l’on invente la marche. C’est avec un mot que naissent tous les mots. Samadhi, la pratique de la concentration, la pratique du contentement.
Le miroir d’où s’élancent les phénomènes vers une vérité. La Naturopathie ? Une Bio-Energétique. La vie, une puissance par défaut. Les contraires s’aiment et cèdent, pivot d’advenir, là est-ce là l’amour.
